Oleh : Nurmelia Vetika Yunianti
LiberTimes-Hasan Hanafi adalah seorang intelektual Islam kontemporer yang punya pengaruh besar dalam diskursus teologi Islam. Sejarah telah mencatat kontribusi beliau terhadap pemikiran Islam Kontemporer dalam merespon dinamika kehidupan mutakhir.
Hasan Hanafi lahir pada tanggal 13 Februari 1935 di Kairo Mesir. Beliau belajar mengaji al-Qur’an ketika memasuki usia lima tahun pada Shaikh Sayyid sebagai seorang ulama masa itu. Sifat kritis yang dimiliki Hasan Hanafi terlihat pada saat menempuh pendidikan tsanawiyyah di Khalil Agha dan mengikuti diskusi Ikhwan Muslim, tidak berhenti sampai di situ saja Hasan Hanafi melanjutkan pendidikannya pada tahun 1956 dan pada saat itulah ia mendapatkan gelar Sarjana Filsafat di Fakultas Sastra, Universitas Kairo.
Hasan Hanafi juga mengajar di Universitas Kairo dan Universitas di luar negeri serta dosen tamu di Perancis (1969), Belgia (1970), 1971-1975 di Universitas Temple, USA, Hasan Hanafi mengunjungi Belanda, Swedia, Portugal, Spanyol, Prancis, Jepang, India, Indonesia, Sudan, dan Saudi Arabia antara tahun 1980-1987.
Hasan Hanafi sempat mengalami pergolakan pikiran, ketika membaca karya Hasan Al-Banna, Sayyid Qutb, Abdul Hasan An-Nadawi, Syekh Muhammad Al-Ghazali, dan tokoh-tokoh besar Islam lainnya. Hasan Hanafi memahami makna dari keberadaan diri, hidup, realitas, tanah air, dan masa depan.
Pada saat mengikuti kuliah tentang Akal Sepuluh, Akal Fa’al dan Akal Mutafa’il, zat dan sifat, kosmologi Ibnu Sina, Hasan Hanafi merasa asing terhadap materi tersebut. Hasan Hanafi lebih tertarik pada model kaum modernis. Dia mulai mencari isu-isu Islam dan menjauhi filsafat dan ilmu kalam.Metode syarah hadis merupakan suatu pendekatan dalam memahami hadis dengan mendalam.
Dalam perspektif Hasan Hanafi, seorang cendekiawan Islam kontemporer yang dikenal dengan pemikiran progresifnya, metode ini mengambil peran penting dalam memahami nilai-nilai Islam secara holistik.
Dalam tulisan ini, saya akan menjelajahi metode syarah hadis dari perspektif Hasan Hanafi dengan fokus pada pendekatan dan kontribusinya terhadap pemahaman hadis. Hasan Hanafi menekankan pentingnya konteks sosial dan sejarah dalam memahami hadis.
Baginya, hadis tidak dapat di pisahkan dari konteks budaya dan sejarah tempat dan waktu di mana mereka diucapkan. Ini merupakan pemikiran progresif yang berbeda dari pendekatan tradisional yang lebih menekankan pada teks secara terisolasi.
Dalam metodenya, Hasan Hanafi mendorong untuk memahami hadis sebagai respons terhadap kebutuhan dan tantangan spesifik masyarakat pada masa itu.Pendekatan Hasan Hanafi juga menekankan pada relevansi hadis dalam konteks kontemporer.
Ia berargumen bahwa makna dan nilai-nilai yang terkandung dalam hadis harus diinterpretasikan dengan mempertimbangkan realitas dan perubahan zaman.
Dengan demikian, metode syarah hadis dari perspektif Hasan Hanafi mencoba membawa relevansi dan pemahaman yang mendalam terhadap ajaran Islam dalam kehidupan sehari-hari.Dalam konteks metodologi, Hasan Hanafi menekankan perlunya mempertimbangkan metode-metode ilmiah dan kritis. Meskipun menghormati tradisi ilmiah Islam, ia mendorong penggunaan pendekatan rasional dan ilmiah dalam memahami hadis. Ini mencangkup penerapan metode kritik teks, analisis kontekstual, dan penggunaan metodologi sejarah untuk mendapatkan pemahaman yang lebih komprehensif.
Selain itu, Hasan Hanafi merinci peran komunitas dalam memahami hadis. Baginya, proses syarah hadis seharusnya bukan hanya menjadi tanggung jawab seorang cendekiawan atau ulama, tetapi juga melibatkan partisipasi aktif dari komunitas Muslim.
Hal ini menciptakan dinamika interaktif antara ulama dan masyarakat, memastikan pemahaman hadis yang lebih luas dan inklusif.Dalam kesimpulan, metode syarah hadis dari perspektif Hasan Hanafi mencerminkan pendekatan yang holistik, kontekstual, dan relevan terhadap pemahaman hadis.
Dengan memasukkan elemen-elemen kritis, ilmiah, dan partisipatif, Hasan Hanafi berusaha untuk menjembatani kesenjangan antara tradisi dan konteks kontemporer. Pendekatan ini memainkan peran penting dalam menjaga keberlanjutan dan relevansi ajaran Islam dalam menghadapi perubahan zaman.
